夺手镯求婚
云南沧源一带佤族姑娘求婚时,可以在平常各种公开活动的场合里寻找机会夺去姑娘的项圈或手镯等装奇特的定情信物
僳族的青年男女经过一段时间的交往,便互赠信物,表示情意。男子赠的信物有上衣,有红、黑线,有时也送一些钱。女方不收,则表示拒绝求婚;女方接受,则表示同意。若收下信物,并当即剪下一小缕心爱的发辫或割下自己衣襟的边角回赠对方,则表示欣然同意,真诚相爱。到了结婚的时候,男女双方把割下的衣角和原衫相对合,作为婚事的证物。此外,男女双方定情后,还有用弓箭杆或在"木刻"上刻划若干道深深的斜纹,再将箭杆或"木刻"竖劈为二,男女各自珍藏其中的一半,作为订婚的凭证。
道喜得猪头
结婚的仪式比较隆重。到了结婚这一天,女子在数十位亲友的陪伴下,携带新娘平时穿的衣服和织布工具等前往新房。新郎在新房门前的空地上做一个"门",把一个猪头和一碗酒分放在门的两侧,新娘和陪伴的人从这道门经过,按照僳族人的习俗,陪伴新娘的人中,谁踢翻盛满酒的碗,谁就有权先向新婚夫妇道喜,并得到放在门旁的猪头。
迎亲要"打鬼"
僳人的婚礼中,有一种"打鬼"的习俗。当送新娘的队伍来到新房门前时,埋伏在门里的男方亲友禁闭大门,用小木块突然向送亲的队伍发起"袭击",雨点似的小木块纷纷落到送亲人们身上,这就是所谓"打鬼"。打鬼的目的是为了驱赶新娘可能带来的"鬼"。这时,送亲的人们为了少挨打,便高呼:"新娘没有带鬼来,就是带来了,也被你们打跑了,快别打了,开门吧"一面叫喊一面将带来的粑粑分送给向她们"袭击"人们并向他们求饶,这场戏剧性的"打鬼"才告收场,并打开大门,把新娘和送亲的人们迎进屋里。
冒险偷婚
德宏一带的僳族还有一种"偷婚"的习俗。即恋爱成熟的青年男女私下缔结婚约后,男方偷偷地将女子领到高山密林里躲藏起来。于是,女家便发动所有的亲友上山寻找。如果三天内找到了姑娘,则认为男方愚蠢无能,连个姑娘都保护不好。偷婚者不但不能如愿以偿,而且还得用一大笔钱财赔偿女方家。三天之内如果未能找到,则被社会公认,偷婚者就可以公开领着女子回寨,然后再托媒人前往女家求婚定聘。这样,送给女方的彩礼就可以大大的减少。
今以后将共同劳动共同生活。有的地方则由头人利用宴会,当着双方的亲友和全体来宾,向新婚夫妇询问基本情况,如是否自愿、是否相爱等等,然后讲话。大意是希望他们婚后和睦、互敬互爱,勤俭持家,努力生产等等。
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